November. Efter en svart dag segar du dig fram mot cykelskjulet eller hållplatsen; parkeringsrutan eller t-banestationen.
Är du bitter? kanske någon skulle undra.
Svara då som Tony Rickardsson – ni vet speedwayföraren som vann och vann men fördenskull aldrig blev förärad juryns pris på idrottsgalan: Bitter? Nä, int’ ett dugg. Jag är int’ bitter. Varför skull’ jag vara bitter?
Varv på varv på varv… Så de liksom dämpat engagerade applåderna vid målgången från hundratalet handskförsedda händer; kaffet på en plaststol i depån och stoftet från det sandblandade oljegrus som sprätter upp i kurvorna på bortre långsidan i snäva, ockrafärgade kaskader.
Det ska man inte glömma.
Det var konsten, nämligen, som for förbi, i segerhuva.


Vecka 22. Cykelns bakdäck platt, jag tras-kar efter tidningen. På ett stort uppslag i kulturdelen nylanseras arbetsvärdeteorin. Penningfetischism. Maskinfetischism. Vi låter oss duperas av våra kulturella glas-ögon. Vi är en västerlänning och falskt är vårt medvetande, fortfarande. Pengen, avguden, soppspiken. Onda ting som enligt artikeln tillskrivs magiska egenskaper genom att dölja det ojämna utbyte som ligger till grund för produktionen. Så upptäcks den milda våren 2008 ånyo myntets symboliska sida och avslöjas som fusk. I krigarstaten Sparta tilläts endast spjutspetsar och järntackor som pengar, minns jag från Staffan Michelsons bok från i fjol om vattnets kultur-historia. Såvitt jag förstår kunde Alf Hornborg, humanekolog, lika gärna fördömt nomadstammens beslut att bosätta sig. Kanske det han gör? Rättens stöd och pengars kraft. Varför då? För att kunna möta främlingar utan att genast slå ihjäl dem. Lydiens första mynt tillverkades av elektrum, en naturlig legering av guld och silver. I dessa individers händer brände ovala små klumpar, stämplade platta och präglade med ett lejonhuvud. En obol kostade färjeturen över Styx. Å andra sidan akvedukter, stadsstater, torg. Fetischer?